QUEST.NET de gorulen ishden gelen para HALALdirmi?
Choxlu insanlar bu suali verirler, bu barede muxtelif fikirler movcuddur, kimisi bunu haram sayir, kimisi de halal sayir, kime inanmali? Daha doghrusu Hansi Mentiqlidir?
Saniram ki bu movzu hami uchun faydali olar. Fikirlerinizi bolushmeyi teklif edirem, Qabaqcadan saygilarimla,,,,,,,
Vaqif Abbasov Forum » QUEST.NET
QUEST.NET de gorulen ishden gelen para HALALdirmi?
(7 posts)-
Posted 1 year ago #
-
cavab sadedir.
Sen eger camaatin başını aldadıb desen ki gel prosto pul ver her hefte 250 bir aydna sonrada 5000 alassan üstelik de şirket sene hediyye verecek, pulun da yoxdursa get kimden borc tapırsan tap amma mütleq gel qoşul, qohum dostlarınıda getir qoş onda bu bir mənalı olaraq HARAMDIR.amma yox sən kiminsə yox QUESTNET-in öz dediyi kimi onun mal və xidmətlərini satsan, üstəlik satdığın adamlara da bu şirkətdən düzgün yol ilə pul necə qazanmaq olar, başa salıb göstərsən və işini adam qoşmaq yox, yalnız mal və xidmət satışı üzərində qursan bu HALALdır. Çünki heç bir ayədə yoxdur ki ticarət qurub mal satıb mal almaq haramdır. Ona görə də şirkət haqqında, satdıqları mal və xidmət haqqında ən əsası da işlədiyiniz industriya haqqında tam informasıya yığıb həm özünüzü həm də işə dəvət etdiyiniz insanları məlumatlandırın.
Posted 1 year ago # -
SALAM Mstyle. SORĞUMA İLK CAVAB VERDİYİNİZE GÖRE TEŞEKKÜR EDİREM VE YAZDIQLARINIZLA TAMAMİLE RAZIYAM. AMMA Bildiyime gore bu haqda fatvalar da mevcuddur, onlari nece elde etmek olar, bezileri var ki, tersliyine salir, fatvani gormek isteir, Qabaqcadan Teshekkurler!
Posted 1 year ago # -
deymez. Qardaşım fatva isteyen getsin pzü axtarsın bele var belke nwm.az-da qoyduq. amma yenede deyim siz ishi düzgün başa salsanız ve bunun adma qoşmaq işi deyil mal alveri ticaret işi olduğunu başa salsanız heç kes size eyri baxmaz.. fatvlar ingiliscedir lazim olsa vererem.
Posted 1 year ago # -
twork marketing sistemi caiz mi?
Soru
gulayk 29-Temmuz-2007 - 05:11:50
Soru
Bir sistem var;7 kişilik bir mail listesi ve "7e-kitap"isminde pazarlama ve reklamla ilgili word dökümanı var. Listeye girmek isteyen en üsttekine yaklaşık 20 ytl gönderiyor ve para gönderdiği kişiyi listeden silip en alta kendini yazıyor ve bu listeyi çok kişiye göndermeye çalışıyor. Zamanla kendiside 7. sıradan ilk sıraya geldiğinde para kazanmaya başlıyor. Tabiki para gönderen herkese "7e-kitap" isimli dökümanı göndermek zorunda. Dinen bir sakıncası var mı bu sistemin?eğerli Kardeşimiz;
Bizim bildiğimiz kadarıyla, Network marketing sistemiyle alış-veriş caizdir. Satışa konu olan malın fotoğrafını veya maketini internet ortamında görüp ona göre sipariş vermek anlamına gelir. İslam hukukunda bir nevi sipariş olan “Selem”e benzemektedir. Bunda önemli olan bir aldatmacanın olmamasıdır. Eğer müşteriye gösterilen fotoğraftan farklı ve daha düşük bir kaliteye sahip bir mal verilirse bu kesinlikle haram olur.
Bu uygulama islamın yasakladığı faiz, aldatma, haksız yere başkasının malını yeme, kumar yoluyla kazanç sağlama veya içki, domuz eti gibi haram malların satışı olmadığı sürece, internet üzerinden yapılan ticarete haram diyemeyiz.
Böyle bir ağ pazarlama sisteminde kazanılan komisyon da caizdir. Hem kendi sattığınız üründen komisyon almaktasınız hem de bu işe kazandırdığınız diğer satıcıların satışından belli bir miktar komisyon alınmakta. Böyle bir komisyon caizdir. Burada önemli olan satılan malın dinen haram olmaması gerekir. Helal bir mal ise bu yöntemle kazanılan para da helaldir.
Özetlersek, sistem, İslam’ın normal alış-veriş kurallarına uygun çalışırsa, içinde faiz, aldatma gibi haram unsurları ihtiva etmiyorsa, bunun caiz olduğu kanaatindeyiz.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet EditörNVAY VS ŞİRKETLERİN SATIŞLARI
Bu yazı : 893 defa okunmuştur.Büyük resmi görmek için resmin üzerine tıklayın...
Soru: Anway, avon, tupperware gibi doğrudan satış sistemlerine (network marketing sistem) üye olunduğu takdirde satıştan % 30 kadar kar sağlanıyor. Sanırım bunda bir beis yok. Benim asıl merak ettiğim, üye olduktan sonra kendi altınıza üye yaptığınız şahısların satışlarının toplamından alınan yüzdelerin helal olup olmadığı. Çünkü bu sistemlerde asıl kazançlar (kendilerinin anlattıkları kadarıyla milyarlar) bu şekilde kazanılıyor. Ticaret fıkhında bu tür bir satışın yerinin olup olmadığı, varsa helal ya da haramlığı hakkında bilgi verebilirseniz sevinirim
Cevap: Anway, avon, Tupperware, Alo wera, Her bellat ve Vemma gibi değişik açıdan yararlı ürünleri dünya çapında pazarlayarak satan batı kökenli şirketlerdir. Arapça “şirketu’teswiqi’l-heremei= piramitik pazarlama/sürüm şirketi” veya “şirketu’t-teswiqi’ş-şebeki= ağımsı sürüm/pazarlama şirketi” (network marketing sistem) denilen şirketin şeri hükmü hakkında bir şey diyebilmek için önce bu şirketin iş alanı ve işleyiş biçimini ortaya koymamız gerekir.
Şirketin İş Alanı:
Fıkıh/fetva ağırlıklı internet arapça sitelerden yaptığım araştırmalara göre bu şirketlerin iş alanı bazı faydalı ve dolayısıyla meşru ürünlerdir. Şöyleki;
Bu nitelikte ki şirketlerin piyasaya sürdükleri ürünler, direnç artırma, vücudu güçlendirme, zayıflatma ve bazı hastalıkları iyileştirme gibi bilimsel deneyimlerle tespit edilmiş ürünlerdir. Yani, bir nevi doğal ilaç ve şifalı bitkilerin ürünleri olduğu söylenmektedir. İş alanları budur.
Şirketin Kuruluşu/ Oluşumu:
Anılan şirketlerin kuruluşu/oluşumu ve üye olma keyfiyetine gelince, Bu yabancı şirketlerin kuruluşu, piramit/ ağ misali aşağıya doğru bir baş, ikişer asttan oluşan üçlü bir zincirleme ile uzanıp gidecektir.
Şirketin Üye Olma Yöntemi:
Mezkur ürünü piyasaya süren şirkete üye olmak isteyen kişi, ilk olarak kendisi de o ürünü şirketten satınalmalı, sonra kendisi şirkete iki kişiyi üye /müşteri yapmak için ikna edip kendilerine de aynı ürünü satınalmalarını sağlamalı, ve bu iki kişi de diğer iki yeni üye/müşteriyi bulmalı ….ve hakaza…Böylece, şirket, piramitler gibi müşteri/üyelerden teşekkül edecek bir honi hale gelir.
Şirketin Gelirinin Paylaşımı
Her kademedeki üyeden alınan 100$ dolarlik bir ürünün % 75 şirketin masraflarına dair direkt şirkete, kalan % 25’in bir kısmı da üsteki üçgende ki üyelere akarken bir kısmı da üçgen zincirlerin tepedeki üyelere akar, şeklinde bana katarılmıştır.
Şeri Hükmüne Gelince
Konu hakkında özellikle kazancın paylaşım keyfiyeti nedeniyle iki farklı görüş vardır:
1-Caiz görmeyen görüş
Bu görüşe göre, bu şirketin çalışma sistemi, altta yer alan ezici üye çoğunluğunun zararına veya cüzi yararına rağmen piramitin tepesinde yer alan küçük bir azınlığı da aşırı derecede ve kısa sürede haksız yolla zenginleşmelerini sağlayan kurnaz bir sümürü sistemidir.
Nitekim, bu sistem, aldatma, aldanma, kumara benzeme ve örtülü faiz çeşitlerini içermekte, ve batıl emeksiz yolla başkalarının malını başkalarına yedirmektedir. Çünkü, bu ticaretin amacı toplumun yararına bir ürünü satmak değildir, amaç, komisyon almaktır. Yani, başlangiçta 100$ dolari verip daha sonra aylık olarak alttakilerin çalışmalarıyla elde edilen kazançtan 5000$ dolari alabilmek için ürün bir kılıfdır. “…Aranızdaki mallarınızı haksız ve hileli yolla yemeyiniz” (Nisa/29) ayetin kapsamına girmektedir. Simsarlık işleminden de farklıdır ki; simsar malın satılmasını sağlamasına karşın üzerinde anlaşılan ücreti/ödülünü alırken, bu şirketteki üye, şirketten malı satın almak ve bedelini ödemekle yükümlüdür. Ancak, üyeliği kabul edildikten sınra simsar konumuna girebilir.
Bu görüşün temsilcileri arasında Suudi Arabistan Müftüsü (Diyanet İşleri Baçkanı), Daimi Fıkıh Kurulu üyelerinden Salih b. Fevzan, Abdullah b. Abdurrahman, Prof. Ahmed Halid Bekr (Fıkıh Kurulu Başkanı), Prof. Dr. Muhyüddin Ali Karadaği (Katar Ü.Şeriat Fakültesi Fıkıh Bölüm Başkanı) Şeriat Prof. Dr. Ali es-Salus Katar Ü.) Prof. Dr. Ahmed el-Kürdi gibi orta doğunun önemli din alimlerinin bulundukları nakledilmektedir. Bu görüşe göre, “mezkur sistemle çalışan şirkete üye olmak caiz olmadığı gibi elde edilen emeksiz kazancı da kirlidir” denmektedir.
2- Caiz gören görüş
Buna karşın Karadavi’nin buna cevaz verdiğine ancak şimdiye kadar böyle bir fetvanın metnine ulaşılmadığı ifade dilmektedir. Keza, Allame Selman el-Avde’nin de bu konu hakkında sorulan suruya olumlu cevap verdiği de rivayet edilmektedir.
Kendi tercihimi de beyan etmek istiyorum:
Bu şirketin işleyiş biçimi, klasik fıkıh kaynaklarında yer alan “cuale, simasarlık ve dellallık” konularına benzediğini ve dolayısıyla bu tür akitlerin kapsamına girdiğini düşünüyorum. Şöyleki;
Cuale denilen akdin oluşum ve işleyişi şöyledir:
Örnek: Galerici, belli bir şahsa veya herhangi biri için kim “benden araba satın alacak bir müşteriyi bana getirirsen sana/ona 100 YTL.vereceğim”derse, anılan belli şahıs veya bunu duyan herhangi biri, buna bir müşteriyi getirip müşteri de galerisinden bir arabayı satın alırsa ortaya konulan ücreti/ödülü hak etmiş olur. Simsarlık ve dellalık da buna dayanmaktadır..Bu cuale işlemi özellikle eimme-i selaseye göre caiz bir işlemdir.
Bu pencereden baktığımızda bu şirketin işleyişinde de şunu görüyoruz:
Ürün sahibi Şirket, “kim benim bu ürünümü satın alırsa, ben onu şirketime üye yapacağım ve ayrıca bu ürünümü satın alacak iki müşteri/üyeyi de bulursa ben ona müşteri başına bu kadar ücret/pirim vereceğim” demekte, üye/müşteri de şirkete iki müşteri/üyeyi bulmaktadır. Bu ilk üye/müşteri de şirketin vekili sıfatıyla başkaları üye yapmkta ve başkalarına da ücret/pirim karşılığında üye yapabilmelerine izin ve yetki vermektedir. Pek çok ilmi yarışmalar da bu cuale kapsamınsa yapılmaktadır. “ Kim hükümdarın ölçek kabını getirirse ona bir deve yükü erzak vardır ve onun kefili de benim” Yusuf suresinde (Yusüf/72) ifade edilen olayda olduğu gibi.
Bildiğim kadariyle, piramitin tepesindekilere verilen yüksek hisse, altakilerin hisselerinden değil, bilakis şirketin kendi havuzundan vermektedir. Şayet, altakilerin haklarını üstekilere verilirise elbette bu caiz olamaz. Ayrıca, az da olsa emeksiz olarak kazanç elde etmek pek muteber sayılmaz.
Hulasa, piramitik pazarlama/sürüm şirketinin şekil şartlarına ve yapısına bakılırsa cuale (simsarlık/dellalık) işlemine benzemekte ve dolayısıyla caiz görülmektedir, piramitin tepesindeki şirket kurucusu ve fiziki açıdan az çalışan azınlığın kazancıyla piramitin çok çalışan alt tabakasının kazançları arasındaki farka ve mekanizmanın kurnazlığına bakılınca da cevazına onay vermek zor görülmektedir. Ama, caiz değildir, denmek de zordur.
Posted 1 year ago # -
bezi hisseler ile razi ola bilmerem. Men professor olmasamda ağlım başımdadır. Bu insanların dedikleri ile hem razı hem narazıyam. yuxarıda dediyim kimi fırıldaq yolu ilə satırsansa HARAMDIR ancaq bildiyin şeyi normal ticari qanunlara riayət edərək satırsansa mence burda problem olmamalıdır. o ki qaldı internet üzərindən gördüyümz mala indi 21-ci esrdir ve Amerikada satılan malı görmək üçün mən ora, ordakı isə bura gəlməməlidir. 2-cisi bu işdə işləyən hər bir kəs nə mal satdığını onun mənfi və müsbət tərəflərini bilməlidir ki satdığı insana nə isə satanda nə satdığını həm özü bilsin həm də alana bildirsin.
Posted 1 year ago # -
Salam,,,
yuxaridaki cavab bir az qarishiq verilib, Mstyle ile razilashmaq olar,,,
yorum netice olaraq konkretleshdirilse daha yaxshi olardi,
Mstyle, ingilisce olani da yerleshdirseniz minnetdar olardiq,,,,
Basharilar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Posted 1 year ago #
Reply
You must log in to post.